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“好啊,好一个神人入梦。”
即便是以姜王后的脾性,在看完苏护的奏章之后,也是生出了一股无名之火,险些不能维持自身之端庄。
“呼——”
平复许久之后,姜王后才长舒了一口气,她看着纣王说道:“以臣妾所见,那‘神人’或许对我大商虎视眈眈,可苏护本身...其心恐怕也并不安分。”
否则这一份奏章,怎么会出现在大王的面前。
其心可诛。
姜王后在说出这句话之后,也随后陷入了沉思之中,此事容不得大意,她身为王后,六宫之主,母仪天下,在处理这件事情上,当然要更加慎重。
纣王见姜王后没有轻易表态,便也不出言打扰她思索,而是自己在心中暗暗盘算此事的因果。
苏护是不是个安分的,纣王其实并不会太过在意,毕竟只是区区一镇诸侯而已,即便是冀州兵强马壮,纣王想要收拾他也是轻而易举。
只是看过《封神演义》纣王,却认为书中苏护在每一次面临人生重大选择的时候,就处处透漏着不和谐。
尤其是从“苏护反商”开始,每一步就像是被安排好的一样。
而也是从这个时候开始,“纣王”从一个英明君王,逐渐沦落成为了一个无道昏君。
《封神演义》之中,“纣王”因为在女娲宫被迷惑了心智,一心想要遴选美人入宫侍奉,虽然前番被商容谏止...但在四大诸侯,率领八百镇小诸侯入京朝觐时,“纣王”还是动了“选美”的心思。
偏偏这个时候闻太师征伐北海,不在朝中...故而这大权,就落在费仲尤浑二人之手。
纣王也不知道书中的朝中重臣在这个时候都是干什么吃的,竟然就眼睁睁坐视费仲尤浑二人做大...正这般想着,纣王忽然就想到了文宣司与检校司,心说此二人并非无能之辈,能力还是有的,再加上“自己”的宠信,能够趁着闻太师不在朝堂,迅速崛起,也不是什么难事。
就如同现在,此二人虽然没有同书中那般把持朝政,擅权作威,但在朝中也算是一方人物了,说话多少有些分量,群臣也不敢等闲视之。
而在书中,则有“未去朝天子,先来谒相公”的谒语,来映衬此二人的威势。
那《封神演义》中言说,各诸侯都知道此二人把持朝政,故而少不得先以礼贿送,以结其心...又说苏护生得性如烈火,刚方正直,平昔见稍有不公不法之事,便执法处分,故此与二人俱未曾送有礼物...最后又写,费仲尤浑二人查天下诸侯俱送有礼物,发现只有苏护没有送上礼单,故而心中大怒,怀恨于心。
天下诸侯之中,性如烈火,刚方正直的,可不止是他苏护一人...况且还有“圣贤”之名的西伯侯,当朝国丈东伯侯,纣王之心腹死忠北伯侯...可就连他们都向费仲尤浑送上了礼品,苏护他竟然没有送礼?
当然,对于苏护不送礼的行为,纣王还是颇为认可的。
再之后,便是“纣王”宣了费仲、尤浑二人,他向此二人直言曰:“因为前番欲令四镇大诸侯进美女,但是被被商容谏止...而如今四大伯侯都在,可召之入宫,当面颁行,遣四人回国,以便拣选进献...”
按说费仲尤浑作为“纣王”的宠臣,当然是同意“纣王”的想法,然后帮助“纣王”促成此事...可他们二人为了报复苏护,竟然还出言劝谏“纣王”,言说什么首相谏止,陛下容纳,乃是美德,又因此事臣下共知,众庶共知,故而天下景仰。
如果复行此事,坏的是陛下的威信。
且不论此二人目的如何,就说这谏言也确实没什么毛病。
只是随后就露出爪牙,说他们访得冀州侯苏护有一女,艳色天姿,幽闲淑性...若是选她一人入宫,还是臣下之女,也不惊扰天下百姓。
“纣王”深以为然,随即招了苏护入宫,言说要纳其女入宫,同时也表示,苏护从此为国戚,食其天禄,受其显位,永镇冀州,坐享安康,名扬四海。
但苏护不从,言语推脱,先说陛下后宫充盈,又说陛下听了谗言,再说他女儿蒲柳陋质,素不谙礼度,德色俱无足取...还要让纣王斩了进献谗言的佞臣...
即便是如此,“纣王”依旧没有生气,还在劝苏护好好想想自家女儿成为帝妃之后的个中利害。
但苏护当面直斥“纣王”,将“纣王”直接比做了夏桀,又说什么人君爱色,必颠覆社稷...还说什么君为臣之标率,君不向道,臣不将化之...最后还“危言耸听”说商家六百年基业,要在“纣王”手中紊乱...
直接把个纣王引得怒火中烧,要把苏护送法司勘问正法。而这个时候,还是费仲与尤浑及时出面,只是让纣王感到意外的是,他们两个竟然不是来落井下石的,而是帮苏护求情的。
还是那一套大道理,说什么苏护忤旨,本该勘问,但是他的罪过是因为陛下要选侍其女,苏护不从而致,如果这样的事情传遍了天下,天下人都会说陛下轻贤重色,阻塞言路...如果能够赦免他的罪行,放他归国,让他感念陛下的不杀之恩,自然就会把女儿进献入宫闱来侍奉陛下。
如此一来,陛下抱得美人归,天下庶民得知,也会得知陛下的宽仁大度,纳谏容流。
抛开费仲尤浑的真实动机不谈,此言别说是书中的“纣王”,就是现在神志清明的纣王,听来也很有道理。
但问题就出在这里,既然已经赦免了苏护,只要是他快马回国,此事之风波,便还能掩藏一二...可最终的结果是,苏护在众家将的劝谏之下,直接反了。
还取来文房四宝,在午门上提下了反诗,言曰:
“君坏臣纲,有败五常。
冀州苏护,永不朝商。”
此诗一出,纣王“昏庸无道”之名,才算是真正开始向天下各地扩散了出去,并且在有心人的推动之下,逐渐深入人心。
纣王前几次在《封神演义》中看到此节的时候,还没怎么多想...可此番看过了苏护“神人入梦”的奏章,再联想到此诗的时候,便不由自主的想到了女娲宫中的淫诗。
此时此刻,恰如彼时彼刻呐!
只是眼下如“书中”不同,纣王并没有迷失了心智,更没有沉迷于美色,而想要动乱殷商之根基,最好入手的地方,还是后宫。
被“神人”选中的,依旧是苏妲己。
只是不知道这一次的苏妲己,是她自己,还是那九尾妖狐了。
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