香书小说 > 修真小说 > 封神:从吞噬补天石开始 > 第二百七十章 助力西方计划
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    净土的存在,已经威胁到了天地的循环。

    是故,天道需要有人出现,于幽冥界建立阴司,荡平所有净土,制定新的秩序。从而让鬼魂得以进入六道轮回,完成生死大循环。

    而敖丙设立的城隍体系,无疑完美的契合了这个天命。

    所以,当他出现在幽冥界的瞬间,立即就得到了这个天命,再次被天道委以重任,要于幽冥界中建立阴司。

    “怪不得后世佛道会大兴,原来是承接了幽冥天命。”

    骤然,敖丙心有所悟,知晓了下一量劫佛道大兴的缘由。洪荒所有的道统,想要大兴都需要理由,不是一句天道偏袒就能解释的。

    就是仙道,之所以能大兴,也是因为道祖布道天下的缘故。佛道若无贡献,如何能大兴?

    再说,天道至公,又怎会无缘无故的偏袒某一道统?

    就算西方二圣欠了天道的债,也是一样。不可能为了让他们完成宏愿,就对他们大开方便之门,什么好处都给他们。

    若是如此,天道如何还称得上至公?天道最多,就是给予西方一些便利,但能否大兴,还要靠他们自己。

    否则,只是许下宏愿,就能得到天道的偏袒,为其大开方便之门,那洪荒的修士们,还不有一个算一个,全都许下宏愿。

    佛道之所以能够大兴,不是因为天道的偏袒,而是他们完成了天命。

    于幽冥界中设立地府,构建十八层地狱,使得鬼魂有了去处,不再逗留幽冥净土之中。

    地府设立之后,幽冥界便有了秩序,不再混乱,净土的生存土壤将因此大大缩小,不断的没落,直至走向覆灭。

    生灵死后,其灵魂会被鬼差带往幽冥界,然后依照生前的善恶,功德多寡,来决定他们的去处。

    有大功德者,可立地成神,无需再受轮回之苦。为善者,下辈子投入富贵人家,或为王侯,或为将相。

    不善不恶者,下辈子继续投胎为普通人,劳碌一生。

    为恶者,先去十八层地狱受刑,待受刑结束,再打入畜生道,下辈子做牛做马。

    当然,这是完整的幽冥地府,是仙道与佛道合流后的产物。

    最初佛道所设立的地府,肯定不是这个模样,很多东西都只是个雏形,或者压根没有展现出来。

    但不管怎么说,佛道设立的地府,必然符合了天命,促进了天地大循环,于洪荒有大功。

    再加上西方贫瘠,天道本就存了扶持西方的心思,于是,就有了下一量劫,西方大兴的天命。

    可以说,佛道若是没有在幽冥界设立地府,提出十八层地狱的概念,那西方虽然还会大兴,可却不知是多久之后的事了。

    甚至于,就算西方会大兴,也不见得会与佛道有关系。

    莫要忘了,西方可不止有佛道,还有魔道。佛道可使西方大兴,魔道自然也能。

    “我这算不算是截胡了西方佛道的机缘?”

    回过神来,敖丙忍不住笑道。如今他既来到幽冥界,又设立了阴司的下辖机构城隍体系,那这地府,自然是与西方佛道无缘了,只能由他来建立。

    而且,因为拥有后世记忆的缘故,他所设立的幽冥地府,必然极为完善,根本不会给佛道进一步完善的机会。

    换句话说,就是这建立地府,设立十八层地狱的事,与佛道再无关系了。未来,西方想要大兴,只能另寻机缘了。

    不过,敖丙总觉得事情有些不对。佛道能否大兴,天道并不在乎,但西方能否大兴,天道却很在乎。

    为了让西方恢复,天道甚至在西方祖脉被毁的情况下,依然让西方诞生了两尊圣人。如此就能看出,天道对西方的看重。

    这种情况下,敖丙夺了佛道的机缘,那没什么,天道不会在乎。可他要是夺了能让西方大兴的机缘,那天道必然会找他的麻烦。

    不见得会对他怎么样,但估计会让他为西方的复兴,出一份力。

    “今日我夺了佛道未来的机缘,坏了西方大兴的时机。以后,西方若是因此无法复兴,那天道必然会来寻找我的麻烦。”

    “这么想的话,打通东西方商道的事,必须得加快了。”

    “只有打通了双方的商路,才能让东方的修士,前往西方支持西方建设,为其复兴出一部分力。”

    转念一想,敖丙心中就有了主意。他不怕佛道的报复,功德这种事,谁先做到就是谁的,佛道慢他一步,只能怪自己无能,凭什么怪他?

    再说,就算佛道真要怪他,那又如何?他有仙道做后盾,就算夺了佛道的机缘也没什么,根本无惧佛道。

    敖丙怕的,从始至终,都只有天道。不过,天道只在乎西方能否大兴,并不在乎是谁主导的西方大兴。

    祂只看结果,不看过程。只要结果是好的,那就没事,不一定非要西方圣人来主导西方大兴,外人做到也是一样。

    既然如此,那敖丙只需让天道满意就是。

    不就是让西方大兴嘛,有的是办法,正好东方修士太多,打发一部分去西方搞建设,或是梳理地脉,或是演化洞天福地,或是化作星辰……

    总之,因为地仙一脉的存在,洪荒并不缺衍生灵脉,打造洞天福地之法。

    让东方修士前往西方修行地仙一脉,一来可以缓解东方的压力,二来还能促进西方的发展,可谓是两全其美。

    至于东方的修士愿不愿意去,那肯定是愿意去啊。

    毕竟,去西方衍生地脉、打造洞天福地、演化星辰……从根源着手,改善西方的修行环境,可不是白帮忙的,都有功德可拿。

    虽然在东方这么做,也有功德可拿,但却没有去西方拿得多。

    东方修行环境优厚,资源充足,就算衍生地脉,也没多少功德可拿,因为作用太小。

    但西方贫瘠,每多一条地脉,周围的环境都会发生肉眼可见的变化,惠及不知多少生灵。故而,在西方衍生地脉,所得功德远胜东方。

    仅此一点,就足够很多仙人跑去支援西方了。毕竟,没人会觉得功德烫手。

    至于先前为何没人去支援西方,对这份好处视而不见,倒不是他们没看见,而是没必要。

    先前东方虽然富裕,但也只是相较于西方而言,且因为修士太多的缘故,资源也没传言中的那般富足,同样很紧张。

    是故,在东方衍生地脉灵脉,与在西方衍生地脉灵脉,所得好处几乎相差无几。

    既然差距不大,那东方的修士自然没必要放弃大好环境,前往贫瘠的西方吃土。

    但这是之前,变故发生在星空恢复后。随着星空的恢复,东西方虽然都在变好,但祖脉还在的东方,变好速度无疑要远超西方一大截。

    双方的差距,非但没有因为星空的恢复而变小,反而越来越大,一路朝仙凡之别狂奔。

    除此之外,星空恢复没多久,洪荒祖脉也因敖丙之故复苏,还有仙河的诞生,通天泽的重现,这些都使得东方的修行环境越来越好。

    如此就导致了,东方对改善修行环境的要求越来越高。

    以前衍生一条地脉灵脉,就能得到不少的功德,可现在,却要衍生三条或者是四条,才能得到相当于之前一条的功德。

    且这个差距,并没有固定,还在随着东方的修行环境变得越来越好,而不断的扩大着。

    以前出一份力,就能得到功德,现在却要出三四份力,以后甚至还要出十份力。难度一下子增加这么多,自然会有修士接受不了。

    有背景的修士还好,完全可以不赚这份功德,可没背景的修士,那就惨了。没有这份功德,他们就没突破到更高境界的希望。

    且更夸张的是,随着修行环境的变好,以后没背景的修士,只会越来越多,而不是越来越少。

    任何行业,只要人一多,就会形成内卷。你不干,有的是人干。

    高强度的内卷下,肯定会有人受不了,另寻出路。而这个时候,前去支援西方无疑成了最好的选择。

    西方虽然贫瘠,但不内卷啊,且较之东方,更容易获得功德。而在功德面前,贫瘠自然算不得什么。

    修行环境恶劣就恶劣,只要功德给的多就行。修士嘛,本就是脑袋别裤腰带上,拿命赚钱。只要给得好处够大,什么危险都敢冒。

    这就是敖丙参考后世想出来的,壮大西方之法。谁规定的,让西方大兴的,一定得是西方人?东方人一样可以。

    都是洪荒的一份子,没必要分得这么清,东西方都一样。佛道能使西方大兴,仙道也一样。

    从一开始,敖丙就觉得,东方强者们的想法太保守了,没必要封锁西方,更没必要对其严防死守。

    要展现强者的胸襟,大势力的风范,盘古后裔应有的担当。见西方贫瘠,岂能无动于衷?

    要勇于承担责任,主动出人出力,帮助西方壮大。毕竟,西方也是盘古大神所化,也归他们盘古后裔所有。

    至于在帮助西方的过程中,西方渐渐被东方同化,沦为东方的附庸,那都是西方人民比较热情的原因,喜迎救世主盘古后裔嘛。

    西方二圣也应该为此感到高兴,毕竟,西方可是他们的诞生地,见自己的诞生地越来越好,哪怕其已经脱离了自己的掌控,他们也该高兴不是。

    更别说,西方大兴,本就是他们梦寐以求的事,东方修士主动帮他们做到这一点,稳住了圣位。

    这人情,简直大了去了。西方二圣不仅要热烈欢迎东方修士,还要热情的招待他们,留下感动的泪水。

    就算他们的道统被东方修士重创,甚至是被灭,那与西方大兴相比,也只是小事。

    毕竟,西方不仅是西方教的大本营,更是魔道的大本营。在治理西方,灭杀魔道余孽的同时,误伤了西方教的道友,也是在所难免的。

    谁让两教太像,尤其是魔道修士,还最喜欢冒充西方教弟子。

    他们自己都未必分得清,何况是远道而来的东方修士,分不清误伤,实在是太正常了。

    “就这么干,只要西方能够大兴,那就算是对天道有了交代,无需再担心祂秋后算账。”

    “且西方若是真能因此大兴,那对我来说也是件大好事,能得无量功德。且最关键的是,此法若成,西方势必会沦为东方的附庸,乃至一部分。

    “这么一来,西方教的立身之基就没了,西方二圣的实力必将因此大跌,对我的威胁大大降低。”

    “同时,他们也会欠我一桩大因果,等闲不敢对我出手。”

    “而一举解决心腹大患西方,于东方来说,也是大功一件,能为我带来诸多好处,一跃成为仙道至尊。”

    敖丙反复的推演了数遍,觉得自己的计划确实可行。

    能不能做到不好说,但只要能做到,肯定能为他带来巨大的好处。既然如此,他就没有不做的道理。

    反正执行这项计划,也不需要费什么力,只需顺势而为罢了。毕竟,敖丙所想,皆是时代发展的趋势。

    就算他不主动提出这项计划,日后随着时代的发展,那些没有出路的东方修士,也会主动前往西方,搏一个前程。

    结果就是这样,无论他做不做,未来都会有大量东方修士涌向西方,开发此地。

    两者的区别是,若此事是由敖丙引导而成,那西方一旦复兴,他就能得无量功德,以及诸多好处。

    反之,若此事是东方修士自发成形,那就算西方复兴后产生的好处再大,也与敖丙无关。

    只是稍加引导,就有望得到无量功德,这怎么看都是稳赚不赔的事,哪怕为此分出部分精力,也是值得的,敖丙没理由拒绝。

    而且,别看他计划多,听起来也都很厉害,但最后能否做成,仍在两说之间。

    正是因此,才要多方下注,多准备几条路,这样,只要能成一个,那未来就愁了。

    洪荒的强者们,都是这么干的。

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